کودکان کار

اصطلاح «حاشیه نشین» که گاهی با نام هایی مانند «زاغه نشین»، «آلونک نشین»، «حلبی آبادنشین»، «گودنشین» و «کپرنشین» هم شناخته می شود، برای نخستین بار توسط رابرت پارک؛ جامعه شناس آمریکایی به کار برده شد. او در مقاله «مهاجرت بشر و انسان حاشیه نشین»، درباره افراد حاشیه نشین چنین نظری دارد: «حاشیه نشینان کسانی هستند که از لحاظ فرهنگی انسانی دورگه بوده و در زندگی فرهنگی دو جمعیت متمایز قرار گرفته و زندگی می کنند و با هر دو گروه نیز شریک هستند. این افراد مایل نیستند از گذشته خود بگویند و هنوز همه ابعاد جامعه میزبان خود را نیز نپذیرفته اند.» ادامه مطلب, ...ادامه مطلب

حاشیه نشینی در ایران را می توان به سه دوره تاریخی تقسیم کرد: دوره اول مربوط به قبل از اصلاحات ارضی است که مهاجرت از روستاها به شهرها هر چند به کندی، اما آغاز می شود. دوره دوم از اوایل دهه ۱۳۴۰ به تدریج با آغاز برنامه های مربوط به تقسیم زمین و مشکلاتی که بر اثـر دگرگون شدن نظام سنتی روستاها پدید آمد، آغاز می شود. دوره سـوم؛ را بـا نـام دوره انفجاری می‌خوانند. از اواخر سال ۱۳۴۹ آغاز شده و تا اواخر سال ۱۳۵۶ و اوایل سال ۱۳۵۷ ادامه یافت. در دوره انقلاب ۵۷، جنبش‌های حاشیه نشینان مخصوصا در تهران به تنهایی نقش بزرگی در به سرانجام رسیدن انقلاب داشتند. هر چند با شروع سرکوبهای گسترده سیاسی و اجتماعی، آنها نیز از رسیدن به اهداف و خواسته‌های خود بازماندند. تا پایان سال ۱۳۵۹ حداقل ۱ میلیون نفر در حاشیه شهر تهران زندگی می‌کردند که آصف بیات در کتاب «سیاست‌های خیابانی» با اشاره به آمار سرشماری تهران در سال ۵۹ تاکید می‌کند اگر سکونتگاه‌های خودسرانه ایجاد شده در مناطق ورامین، قرچک و شهریار را هم اضافه کنیم، تقریبا ۱۵٪ جمعیت تهران در آن سال‌ها حاشیه نشین بودند و در مناطقی چون حلبی آبادها و ,تاریخچه حاشیه نشینی در ایران ...ادامه مطلب

جشن یلدا آیینی است مردمی ،اما از آنجا که این جشن در شمار جشن های بنیادین و رسمی مانند نوروز ومهرگان وسده نبوده آن چه از شب یلدا در سخن پارسی بازتابی گسترده یافته است کارکردی زیبایی شناختی آن است. از آن جا که این شب ،درازترین شب سال است و در پی آن تیره ترین شب،نماد بلندی وتیرگی است.در جشن و آیین شب یلدا هنجار و رسم و راه بر آن بوده وچنین هست که خانواده ها گرد هم می آیند و راه فال زدن با دیوان حافظ یا خواندن یا مشاعره در این شب بیشتر روایی داشته استشب یلدا شب زادمان مهر است و مهر در تاریخ و فرهنگ ایران با خورشید پیوند گرفته ودرهم آمیخته است. نیاز به دمیدن خورشید ودمیدن در این شب نیازی پرشور شمرده می شده است.ایرانیان دلبسته خورشید و روشنایی و روز ،خود را شایسته می دانستند که هنگام دمیدن خورشید بیدار باشند.آجیل این شب در کنار شعر ،یکی از نمادهای بایسته در خوان این شب است.,جشن یلدا,جشن یلدا در روسیه,جشن یلدا در مهد کودک ...ادامه مطلب

سال 1373، دولت ایران پیمان نامه‌ جهانی حقوق کودک را امضا کرد و تعهدات مربوط به کودکان کار و خیابانی را به صراحت پذیرفت، اما با گذشت 17سال، هنوز این قشر به رسمیت شناخته نشده‌اند، دلیل این مدعی نیز نبود آمار دقیق از این کودکان در کشور است.  مهم‌ترین وظیفه دولت در این خصوص ایجاد حق هویت برای کودکان، صدور کارت شناسایی و اجازه تحصیل در مدارس است، اما در عمل جز سیاست‌های نافرجام ضربتی و سرکوبی گام دیگری برداشته نشده است.  ادامه مطلب,قانون دریایی ایران,قانون دريايي ايران,قانون در ایران,قانون دریایی ایران مصوب سال 1343,قانون دریایی ایران pdf,قانون در ایران باستان,قانون دریایی ایران مصوب 1343 pdf,قانون دریائی ایران,قانون اساسی ایران در مورد طلاق,قانون اساسی ایران در زمان پهلوی ...ادامه مطلب

این روزها شهرداری ها در کل کشور، اغلب با کسری درآمد مواجه شده اند. رکود اقتصادی و به موازات آن رکود ساخت و ساز، عمده ترین ردیف درآمدی شهرداری ها را با افت شدید روبرو کرده است. سهم شهرداری ها از مالیات بر ارزش افزوده هم که جزء درآمدهای پایدار شهرداری ها محسوب می شود، به دلیل رکود تولید و عرضه کالا و خدمات، با کاهش مواجه شده است. از آنجا که هزینه های جاری شهرداری اعم از اداری و خدمات شهری، الزاما باید پرداخت شود، کاهش درآمد شهرداری ها مستقیما به رکود فعالیت های عمرانی شهرداری ها منجر می شود. در چنین شرایطی یا باید به ریاضت اقتصادی تن داد و تحقق انتظارات ش,رکود اقتصادی,رکود اقتصادی به انگلیسی,رکود اقتصادی ایران,رکود اقتصادی در ایران,رکود اقتصادی آمریکا,رکود اقتصادی یعنی چه,رکود اقتصادی و بیکاری,رکود اقتصادی pdf,رکود اقتصادی ژاپن,رکود اقتصادی جهان ...ادامه مطلب